diantara bentuk persamaan peran antara abdul rauf singkel dengan muhammad arsyad al banjari adalah

ulama yg produktif dalam menulis


Abdur Rauf singkel

aktif mengajar dan menulis. Singkel telah menulis sekitar 22 karya yang membahas fiqih, tafsir, kalam dan tasawuf. Tulisannya lebih banyak berbahasa Arab daripada berbahasa Melayu, karena ia lebih fasih berbahasa Arab.
Singkel meninggal sekitar tahun 1105 H/ 1693 M. Dimakamkan dekat kuala atau mulut sungai Aceh, tempat itu juga menjadi makam istri dan muridnya. Karena dimakamkan di kuala, Singkel kemudian dikenal dengan Syekh kuala. Makamnya menjadi tempat ziarah keagamaan yang dikunjungi orang hingga hari ini.
Karya-Karya Abdul Rauf Singkel
1. Umdah al-Mukhtajin ila Suluk Maslak al-Mufridin, buku ini memberi informasi mengenai tempat-tempat yang didatanginya ketika menuntut ilmu, begitu juga mengenai guru-gurunya dan ulama lain yang ditemuinya.
2. Lubb al—Kasr wa al-Bayan li ma Yarahu al-Muhtadar bi al- Ayyan, tulisan mengenai kaum sufi dan pandangannya mengenai sikap Nurudin al-Raniri terhadap kaum sufi. Karya ini ia konsultasikan lebih dulu kepada gurunya Ibrahim al-Qurani.
3. Tasir Tarjuman al-Mustafid, tafsir al-Qur'an 30 Juz dalam bahasa Melayu
4. Mir’ah Thullabfi Tashil Mar’rifah al-Ahkam al-Syar’iyah li al-Malik al- Wahhab, tentang fiqih muamalah.

Muhammad Arsyad Al-Banjari

Muhammad Arsyad dikenal sebagai ulama yang menguasi ilmu fiqih, salah satu karyanya dalam bidang fiqih ialah sabilal muhtadin. Dalam ilmu tasawuf ia juga menulis karyanya yang berjudul Kanz al-Ma'rifah. Seperti halnya ulama-ulama Nusantara yang lainnya, Arsyad juga sering berkomunikasi dengan guru-gurunya di Haramain khususnya menanyakan hal-hal seputar agama yang terjadi di Kalimantan. Seperti meminta pandangan gurunya Sulaiman al-Kurdi mengenai kebijakan Sultan Banjar yang mendenda kaum muslimin di Banjar yang tidak shalat Jum'at


maaf kalo jawabnya salah ya